Katekese Paus Fransiskus: Belas Kasih Sebagai Cara Otentik Untuk Membentuk Sejarah

Merayakan Misa umum pertamanya di Jepang pada Hari Raya Kristus Raja pada hari Minggu (24/11/19), Paus Fransiskus  menarik perhatian pada penjahat yang baik dalam Injil Lukas. Sikap dan pengakuan imannya, kata Paus, menjadikan kengerian dan ketidakadilan Kalvari, menjadi pesan harapan bagi seluruh umat manusia.  Demikian laporan Robin Gomes dari media vatikan di Nagasaki Jepang.

Paus Fransiskus memilih permohonan pencuri yang baik sebagai pangkalan homilinya: “Yesus, ingatlah aku ketika kamu datang dalam kekuatan rajamu”. “Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, hari ini kamu akan bersamaku di Firdaus” adalah apa yang Yesus meyakinkan penjahat itu. “Dan momen itu tidak lebih dari menegaskan seluruh makna hidup Yesus: selalu dan di mana-mana untuk menawarkan keselamatan,” kata Paus pada Misa sore di Stadion Baseball Nagasaki.

 Cinta Mengatasi Kebencian, Keegoisan

“‘ Selamatkan dirimu! “Teriakan cemoohan yang ditujukan kepada korban penderitaan yang tidak bersalah bukanlah kata terakhir,” kata Paus. “Sebaliknya, mereka akan membangkitkan tanggapan dari mereka yang membiarkan hati mereka tersentuh, yang memilih belas kasih sebagai cara otentik untuk membentuk sejarah.”

Santo Paulus Miki dan rekan-rekannya serta ratusan martir yang memberikan hidup mereka dalam kesaksian yang berani, kata Paus, mengundang  kita di langkah mereka untuk menyatakan dengan berani bahwa cinta yang dicurahkan dalam pengorbanan bagi kita oleh Kristus yang disalibkan mampu mengatasi segala macam kebencian , keegoisan, dan ejekan. “Ini mampu mengalahkan semua bentuk pesimisme yang mudah atau kenyamanan dalam kemalasan,   melumpuhkan tindakan dan keputusan yang baik.”

 Yang Ditolak Adalah Sakramen Hidup Kristus, Raja Kita

Sebagai murid misionaris dan saksi dan pembawa berita tentang hal-hal yang akan datang, Paus berkata, kita tidak bisa menjadi pasrah di hadapan kejahatan dalam bentuk apa pun. Sebaliknya, kita dipanggil untuk menjadi ragi Kerajaan Kristus di mana pun kita berada: dalam keluarga, di tempat kerja atau di masyarakat pada umumnya. Kita harus menjadi terbuka melalui mana Roh terus mengembuskan harapan di antara orang-orang.

Kerajaan surga, tujuan bersama kita, Paus menjelaskan, bukan hanya tentang hari esok tetapi juga hari ini, di tengah ketidakpedulian yang begitu sering mengelilingi dan membungkam yang sakit dan cacat, orang tua dan yang ditinggalkan, pengungsi dan pekerja imigran. Semua dari mereka, kata Paus, adalah sakramen hidup Kristus, Raja kita, karena Yesus sendiri ingin diidentifikasi di wajah mereka.

 Keberanian Untuk Mengangkat Suara Kita

Paus mencatat bahwa di Kalvari, sementara banyak suara tetap diam dan yang lain mengejek, suara penjahat  yang baik naik ke pembelaan korban penderitaan yang tidak bersalah. “Pekerjaannya adalah pengakuan iman yang berani,” kata Paus, seraya menambahkan, “kita masing-masing memiliki kemungkinan yang sama: kita dapat memilih untuk tetap diam, mengejek atau bernubuat.”

Menarik perhatian ke Nagasaki, Paus mengatakan kota itu “menanggung dalam jiwanya luka yang sulit disembuhkan, bekas luka yang lahir dari penderitaan yang tak dapat dipahami yang dialami oleh begitu banyak korban tak berdosa dari perang masa lalu dan masa kini, ketika Perang Dunia ketiga sedang berlangsung, sedikit demi sedikit. ”

Seperti penjahat yang baik, dia berkata, “Mari kita angkat suara kita di sini dan berdoa bersama untuk semua orang yang bahkan sekarang menderita dalam daging mereka dari dosa yang menyeru ke surga.” (vaticanmews.va/terj. Daniel B.Kotan).

sumber artikel dan gambar: https://www.vaticannews.va/en/pope/news/2019-11/pope-francis-apostolic-visit-japan1.html

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *