Apa artinya bagi seorang Kristen untuk memiliki “hati yang sesat,” hati yang dapat mengarah pada kepicikan, ideologi, dan kompromi? Itu adalah tema homili Paus Fransiskus pada misa Kamis pagi di Casa Santa Marta (17 Januari 2019).
“Berhati-hatilah, saudara-saudara, agar tidak ada di antara kalian yang memiliki hati jahat dan tidak setia, sehingga dapat meninggalkan Allah yang hidup.” Ini adalah “pesan” yang keras, “peringatan” seperti yang disebut Paus Fransiskus, bahwa penulis Surat kepada orang-orang Ibrani berbicara kepada komunitas Kristen dalam liturgi hari ini. Paus memperingatkan bahwa komunitas Kristen, dalam semua komponennya – “imam, biarawati, uskup” – menghadapi bahaya “tergelincir ke arah hati yang sesat”.
Tetapi apa artinya peringatan ini bagi kita? Paus berfokus pada tiga kata, sekali lagi diambil dari Bacaan Pertama, yang dapat membantu kita untuk memahami: “kekerasan”, “ketegaran”, dan “rayuan”.
Orang-orang Kristen yang pengecut, tanpa keberanian untuk hidup.
Hati yang keras adalah hati yang “tertutup”, “yang tidak mau tumbuh, yang membela dirinya sendiri, yang tertutup dengan sendirinya”. Dalam kehidupan ini bisa terjadi karena banyak faktor; misalnya, “kesedihan yang hebat”, karena, seperti yang dijelaskan Paus, “menghembuskan kulit”. Itu terjadi, katanya, kepada murid-murid Emmaus, juga kepada Santo Thomas Rasul. Dan siapa pun yang tetap berada dalam “sikap buruk” ini “pengecut”; dan “hati pengecut jahat”:
Kita dapat bertanya pada diri sendiri: Apakah saya memiliki hati yang keras, apakah saya memiliki hati yang tertutup? Apakah saya membiarkan hati saya tumbuh? Apakah saya takut itu akan tumbuh? Dan kita selalu tumbuh dengan cobaan, dengan kesulitan, kita tumbuh ketika kita semua tumbuh sebagai anak-anak: kita belajar berjalan dengan jatuh. Dari merangkak ke berjalan, berapa kali kita jatuh! Tetapi kita tumbuh melalui kesulitan. Kekerasan. Dan, apa yang berarti hal yang sama, ditutup. Tapi siapa yang tetap di sini? “Siapa mereka, ayah?” Mereka adalah para penakut. Kepicikan adalah sikap buruk dalam diri seorang Kristen, ia tidak memiliki keberanian untuk hidup.
Orang Kristen yang Keras Kepala = Ideolog
Kata kedua adalah “keras kepala”: Dalam Surat kepada orang-orang Ibrani kita membaca, “Saling menasihati setiap hari, selama hari ini berlangsung, sehingga tidak seorang pun dari kalian yang keras kepala”; dan ini adalah “tuduhan yang dibuat Stefanus kepada mereka yang akan melempari dia dengan batu sesudahnya”. Obstinacy adalah “keras kepala spiritual”: hati yang keras kepala, jelas Paus Fransiskus merupakan “pemberontak”. “keras kepala” tertutup oleh pikirannya sendiri, tidak “terbuka kepada Roh Kudus”. Ini adalah profil “para ideolog”, dan orang yang sombong dan angkuh.
Ideologi adalah [jenis] ketegaran. Firman Tuhan, rahmat Roh Kudus bukanlah ideologi: itu adalah hidup yang membuat Anda tumbuh, selalu, [yang membuat Anda] maju, dan juga membuka hati Anda untuk tanda-tanda Roh, untuk tanda-tanda dari waktu. Tetapi ketegaran juga merupakan kebanggaan, itu adalah kesombongan. Keras kepala, itu sangat membahayakan: hati tertutup, keras – kata pertama – itu adalah si pengecut; yang keras kepala, seperti kata teks ideologinya. Tetapi apakah saya memiliki hati yang keras? Masing-masing harus mempertimbangkan ini. Apakah saya dapat mendengarkan orang lain? Dan jika saya berpikir secara berbeda, apakah saya mengatakan, “tetapi saya pikir ini …” Apakah saya mampu berdialog? Mereka yang keras kepala tidak bisa berdialog, mereka tidak tahu caranya, karena mereka selalu membela diri dengan ide-ide, mereka adalah ideolog. Dan betapa banyak kerugian yang dilakukan oleh para ideolog terhadap umat Allah, betapa banyak bahaya! Karena mereka menutup jalan menuju pekerjaan Roh Kudus.
Mengompromikan orang-orang Kristen, para budak menjadi godaan
Akhirnya, untuk membantu kita memahami bagaimana tidak tergelincir ke dalam risiko memiliki hati yang sesat, Paus merefleksikan kata “rayuan”: Rayuan dosa, digunakan oleh iblis, “penggoda besar”. “Hebat seorang teolog tetapi tanpa iman, dengan kebencian “, yang ingin ” masuk dan mendominasi “hati dan tahu bagaimana melakukannya. Jadi, demikian kesimpulan Paus, “hati sesat adalah hati yang dibujuk; dan rayuan menuntunnya ke keras kepala, untuk menutup, dan banyak hal lainnya ”:
Dengan rayuan, baik Anda bertobat dan mengubah hidup Anda atau Anda mencoba untuk berkompromi: tetapi sedikit di sini dan sedikit di sana. “Ya, ya, saya mengikuti Tuhan, tetapi saya suka rayuan ini, tetapi hanya sedikit …” Dan Anda mulai menjalani kehidupan Kristen ganda. Untuk menggunakan kata Elia yang agung kepada orang-orang Israel pada saat itu: “Kamu pincang dari kedua kaki”. Untuk pincang dari kedua kaki, tanpa harus menetapkan satu dengan kuat. Ini adalah kehidupan kompromi: “Ya, saya adalah seorang Kristen, saya mengikuti Tuhan, ya, tapi saya membiarkan ini masuk …”. Dan seperti inilah suam-suam kuku itu, mereka yang selalu berkompromi: orang-orang Kristen yang berkompromi. Kami juga sering melakukan ini: kompromi. Bahkan ketika Tuhan memberi tahu kita jalannya, bahkan dengan perintah-perintah, juga dengan ilham dari Roh Kudus, tetapi saya lebih suka yang lain, dan saya mencoba menemukan cara untuk turun dua rel, tertatih-tatih dengan kedua kaki.
Paus berharap “semoga Roh Kudus, menerangi kita agar tidak ada yang memiliki hati yang sesat: hati yang keras.
Terj; Daniel B. Kotan
Sumber: https://www.vaticannews.va
