Katekese Paus Fransiskus: “Setelah Menerima Belas Kasihan, Marilah Kita Sekarang Berbelas Kasihan”

Pada Pesta Kerahiman Ilahi,  hari Minggu (11/04/21), Paus Fransiskus mendesak umat Kristiani untuk membuka diri terhadap belas kasihan Kristus, yang Dia berikan melalui perdamaian, pengampunan, dan luka-luka-Nya. Sebaliknya, kita diminta untuk membagikan belas kasihan ini kepada orang lain.

“Marilah kita diperbarui oleh kedamaian, pengampunan, dan luka dari Yesus yang penuh belas kasihan. Marilah kita memohon rahmat untuk menjadi saksi belas kasihan. Hanya dengan cara ini iman kita akan hidup dan hidup kita bersatu. Hanya dengan cara ini kita akan memberitakan Injil Tuhan, yaitu Injil belas kasihan. ” Ini adalah nasihat yang disampaikan Paus Fransiskus dalam homilinya di Misa pada Minggu Kerahiman Ilahi, yang dirayakan pada hari Minggu kedua Paskah.

“Karena jika cinta hanya tentang kita, iman menjadi gersang, mandul dan sentimental. Tanpa orang lain, iman menjadi tanpa tubuh. Tanpa perbuatan belas kasih, itu mati, ”kata Paus. Dia merayakan Misa di Gereja Santo Spirito abad ke-16 di Sassia, dekat Vatikan, yang oleh St. Paus Yohanes Paulus II pada tahun 1994 ditetapkan sebagai gereja resmi Kerahiman Ilahi di Roma.

Sesuai dengan protokol kesehatan Covid-19, hanya sekitar 80 orang yang diizinkan berada di dalam Gereja untuk Misa. Mereka termasuk narapidana pria dan wanita, perawat, orang cacat, pengungsi, keluarga migran, dan beberapa imam ‘Missionaries of Mercy’ (misonaris kasih) yang konselebrasi. dengan Paus di altar. Namun, Misa disiarkan dan disiarkan langsung di media sosial untuk memungkinkan partisipasi yang lebih luas.

Paus Fransiskus memulai homilinya dengan mengingat bagaimana Yesus yang bangkit mendatangkan “kebangkitan para murid” dengan membangkitkan semangat mereka dan mengubah hidup mereka. Dia melakukan ini dengan belas kasihan. “Setelah menerima belas kasihan itu, mereka menjadi berbelas kasih pada gilirannya,” kata Paus. Mereka menerima belas kasihan dari-Nya melalui tiga karunia: damai sejahtera, Roh, dan luka-luka-Nya.

Perdamaian

Setelah kematian Yesus, jelas Paus, para murid berkumpul di sebuah ruangan, terjebak dalam kesia-siaan dan penuh penyesalan karena telah meninggalkan dan menyangkal Tuhan mereka. Tapi Yesus datang dan menyapa mereka dengan, “Damai bersamamu!” Paus mengatakan Yesus “tidak membawa perdamaian yang menghilangkan masalah di luar, tetapi yang menanamkan kepercayaan di dalam. Itu bukanlah kedamaian lahiriah, tapi kedamaian hati. ” Dia menjelaskan, “Kedamaian Yesus membuat mereka berpindah dari penyesalan ke misi.” Kedamaian Yesus yang membangkitkan misi, lanjut Paus, “tidak memerlukan kemudahan dan kenyamanan, tetapi tantangan untuk keluar dari diri kita sendiri,” dari penyerapan diri yang melumpuhkan, dan dari ikatan yang membuat hati tetap terpenjara. Para murid menyadari bahwa Tuhan tidak mengutuk atau merendahkan mereka, tetapi percaya pada mereka; seperti yang dikatakan oleh St. John Henry Newman, “Dia mencintai kita lebih baik daripada kita mencintai diri kita sendiri.”

Pengampunan melalui Roh Kudus

Cara kedua Yesus menunjukkan belas kasihan, kata Paus, adalah dengan menganugerahkan Roh Kudus untuk pengampunan dosa. Dengan diri kita sendiri, katanya, kita tidak dapat menghapus dosa dan kesalahannya. “Hanya Tuhan yang mengambilnya, hanya Dia dengan belas kasihan-Nya yang dapat membuat kita keluar dari kedalaman kesengsaraan kita.” Karenanya, “kita perlu membiarkan diri kita diampuni”.

“Pengampunan dalam Roh Kudus adalah hadiah Paskah yang memungkinkan kebangkitan batin kita,” kata Paus, mendesak umat Kristiani untuk meminta rahmat untuk “merangkul Sakramen pengampunan.” “Pengakuan,” katanya, “bukan tentang diri kita sendiri dan dosa-dosa kita, tetapi tentang Tuhan dan belas kasihan-Nya.” “Pengakuan adalah Sakramen kebangkitan, belas kasihan murni,” kata Paus, mendesak semua orang yang mendengar pengakuan untuk menyampaikan manisnya belas kasihan.

Luka Yesus

Terakhir, Yesus menyembuhkan kita dengan belas kasihan dengan menjadikan luka kita milik-Nya dan dengan menanggung kelemahan kita di dalam tubuh-Nya sendiri, kata Paus Fransiskus. Luka-luka Yesus adalah “saluran terbuka antara Dia dan kita, yang mencurahkan belas kasihan atas kesengsaraan kita.” “Itu adalah jalan yang Tuhan telah buka bagi kita untuk masuk ke dalam kasih-Nya yang lembut dan benar-benar ‘menyentuh’ siapa Dia.” “Ini,” kata Paus, terjadi di setiap Misa, di mana Yesus menawarkan kepada kita Tubuh-Nya yang terluka dan bangkit. ” Seperti yang ditunjukkan episode Injil hari itu tentang Thomas yang ragu, “kita menemukan Tuhan; kita menyadari betapa dekat Dia dengan kita dan kita tergerak untuk berseru, ‘Tuhanku dan Tuhanku!’ ”Rahmat menerima belas kasihan, katanya, adalah titik awal dari perjalanan Kristen kita. “Hanya jika kita menerima cinta Tuhan, barulah kita bisa menawarkan sesuatu yang baru kepada dunia.”

Menerima dan memberi belas kasihan

Dan inilah yang dilakukan para murid, kata Paus sambil menunjuk pada Kisah Para Rasul. “Karena menerima belas kasihan, mereka, pada gilirannya, menjadi berbelas kasih.” Tidak ada yang mengklaim kepemilikan pribadi atas harta benda apa pun, tetapi semua yang mereka miliki dimiliki bersama, yang ditekankan Paus adalah Kristen murni, bukan Komunisme. Ketakutan mereka telah dihilangkan dengan menyentuh luka Tuhan, dan sekarang mereka tidak takut untuk menyembuhkan luka mereka yang membutuhkan.

Paus menyimpulkan, mendesak semua untuk tidak tetap acuh tak acuh. “Setelah menerima belas kasihan, marilah kita sekarang berbelas kasihan,” katanya.

Minggu Kerahiman Ilahi

Pesta Kerahiman Ilahi telah masuk dalam kalender liturgi baru-baru ini. Seorang biarawati Polandia, Saint Faustina Kowalska, yang meninggal pada tahun 1938, adalah seorang rasul pengabdian kepada Kerahiman Ilahi. Selama wahyu kepadanya, Yesus meminta pada banyak kesempatan bahwa hari raya didedikasikan untuk Kerahiman Ilahi, dan pesta ini dirayakan pada hari Minggu setelah Paskah.

Teks-teks liturgi Minggu Kedua Paskah sudah mengenai institusi Sakramen Tobat, Pengadilan Kerahiman Ilahi, dan dengan demikian sudah sesuai dengan permintaan Yesus. Pesta ini, yang sebelumnya diberikan kepada bangsa Polandia dan dirayakan di Kota Vatikan, diperluas ke Gereja Universal oleh Paus Yohanes Paulus II pada kesempatan kanonisasi St Faustina pada 30 April 2000. Kemudian, dalam dekrit tertanggal 23 Mei 2000, Jemaat Vatikan untuk Ibadah Ilahi dan Disiplin Sakramen menyatakan bahwa “di seluruh dunia, Minggu Kedua Paskah akan menerima nama Minggu Kerahiman Ilahi.” (by Robin Gomes/ vaticannews.va/terj. Daniel Boli Kotan). ******

 

Sumber: https://www.vaticannews.va/en/pope/news/2021-04/pope-francis-homily-divine-mercy-sunday-forgiveness-wounds.html

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *