Paus Fransiskus: Kontemplasi, Kasih Sayang Sangat Diperlukan Untuk Ekologi Integral

Paus Fransiskus menerima delegasi dari Komunitas Laudato Si, yang bekerja secara konkret untuk menyebarkan nilai-nilai ensikliknya “Laudato Si”. Dalam pidatonya, dia merefleksikan bagaimana kontemplasi dan welas asih membantu mencapai ekologi integral.

Kontemplasi dan welas asih adalah bahan yang sangat diperlukan untuk ekologi integral seperti yang dikemukakan oleh ensiklik Laudato Si ‘, yang mendorong keadilan bagi dunia ciptaan dan setiap manusia.

Pada hari Sabtu (12-09), Paus Fransiskus menyampaikan maksudnya kepada sekitar 250 perwakilan dari Komunitas “Laudato Si”, yang bekerja secara konkret untuk menyebarkan nilai-nilai ensiklik Laudato Si ‘tahun 2015.

Ekologi integral

Paus mengatakan kepada kelompok itu bahwa ada kebutuhan akan ekologi integral “karena kita semua adalah makhluk dan segala sesuatu dalam ciptaan terkait”.

“Bahkan pandemi telah menunjukkan hal ini: kesehatan umat manusia tidak dapat dipisahkan dari lingkungan tempat kita hidup.”

Perubahan iklim, jelasnya, tidak hanya mengganggu keseimbangan alam tetapi juga menyebabkan kemiskinan dan kelaparan, berdampak pada yang paling rentan dan terkadang memaksa mereka meninggalkan tanahnya.

“Pengabaian terhadap ciptaan dan ketidakadilan sosial saling mempengaruhi,” kata Paus, menekankan, “tidak ada ekologi tanpa persamaan dan tidak ada persamaan tanpa ekologi”.

Dalam hal ini, Bapa Suci mempersembahkan kepada Komunitas Laudato Si dua bahan yang memupuk ekologi integral: kontemplasi dan kasih sayang.

Kontemplasi

Berbicara tentang kontemplasi, Paus Fransiskus menyesalkan bahwa kita tidak lagi mengagumi alam sekitarnya tetapi melahapnya karena kita menjadi rakus dan bergantung pada keuntungan dan hasil langsung dengan segala cara. Terganggu dan muak dengan konsumerisme, kami sangat menantikan aplikasi ponsel terbaru, sementara hutan terbakar dengan cepat dan kami bahkan tidak tahu nama tetangga kami dan tidak dapat membedakan satu pohon dari yang lain.

Agar tidak melupakan dan terganggu oleh seribu hal yang tidak berguna, kata Paus, kita harus berhenti, menemukan keheningan dan kembali ke kontemplasi. Misalnya, kita perlu membebaskan diri dari penjara ponsel, untuk melihat ke mata orang di samping kita dan ciptaan.

Kontemplasi, jelas Paus, membutuhkan keheningan dan doa agar harmoni, yang merupakan keseimbangan yang sehat antara kepala, hati dan tangan, atau antara pikiran, perasaan dan tindakan, kembali ke jiwa. Mereka yang merenungkan, katanya, menemukan kelembutan pandangan Tuhan dan bahwa masing-masing penting di mata Tuhan. Masing-masing dapat mengubah dunia kecil yang tercemar oleh kegagahan manusia menjadi kenyataan baik yang dikehendaki oleh Sang Pencipta. Mereka yang merenungkan, kata Paus, “jangan tetap dengan tangan di saku, tetapi menemukan sesuatu yang nyata untuk dilakukan.”

Kasih Sayang

Buah kontemplasi, kata Paus, adalah welas asih. Kita menjadi berbelas kasih ketika kita melihat dengan mata Tuhan dan menganggap orang lain sebagai saudara dan saudari dari satu keluarga yang tinggal di rumah yang sama. “Kasih sayang-Nya,” kata Paus, “adalah kebalikan dari ketidakpedulian kita”.

“Belas kasihan kami,” lanjutnya, “adalah vaksin terbaik melawan epidemi ketidakpedulian.” Mereka yang memiliki welas asih berubah dari “Aku tidak peduli padamu” menjadi “kamu penting bagiku”. Welas asih, katanya, menciptakan ikatan baru dengan orang lain, seperti orang Samaria yang baik hati yang, digerakkan oleh welas asih, menjaga orang malang yang bahkan tidak ia kenal.

Mengotori Tangan Seseorang

Paus mengatakan dunia membutuhkan “amal kreatif dan aktif dari orang-orang yang tidak tinggal di depan layar membuat komentar, tetapi yang bersedia mengotori tangan mereka untuk menghilangkan degradasi dan memulihkan martabat.” Memiliki welas asih adalah “memilih untuk tidak memiliki musuh” tetapi “melihat setiap orang sebagai tetangga”.

Limbah

Orang-orang yang welas asih, jelas Paus, berperang melawan membuang orang dan menyia-nyiakan barang. Dia mengungkapkan rasa sakitnya pada banyak orang yang “dibuang tanpa belas kasihan: orang tua, anak-anak, pekerja, orang dengan disabilitas …”

Mengutip Organisasi Pangan dan Pertanian Perserikatan Bangsa-Bangsa (FAO), Paus mengatakan sangat memalukan bahwa lebih dari satu miliar ton makanan yang dapat dimakan dibuang dalam setahun di negara-negara industri. Karena itu, Bapa Suci mendesak semua untuk memerangi pemborosan dan menuntut pilihan politik yang menggabungkan kemajuan dan kesetaraan, pembangunan dan keberlanjutan untuk semua sehingga “tidak ada yang dirampas dari tanah yang ia tempati, udara yang baik yang dihirupnya, air yang menjadi haknya untuk minum dan makanan yang berhak dia makan “. (by Robin Gomes/ vaticannews.va/ terj. Daniel Boli Kotan)

*******

Sumber: https://www.vaticannews.va/en/pope/news/2020-09/pope-francis-laudatosi-communities-justice-environment.html

 

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *